ECLIPSE LUNAR 2015 CON TODAS SUS FASES EN HD (LUNA DE SANGRE)

En este vídeo podréis observar de una forma clara y realmente bella como se producen los cambios visuales que se producen en el transcurso de las fases lunares durante el eclipse. No os lo perdais, belleza natural en todo su explendor.

Antes de la fecha del acontecimiento anunciábamos el evento del eclipse también conocido como «SUPERLUNA» o «LUNA DE SANGRE» debido a que se observa mas grande de lo habitual y adquiere un tono rojizo por al influencia del astro SOL.

PARA VER LA NOTICIA Y EXPLICACION DEL FENOMENO
CLICK EN LA IMAGEN DE LA LUNA.

NUEVO DESCUBRIMIENTO DE LA NASA: CORRIENTES DE AGUA EN MARTE

La NASA ya estaba dando pequeños avances la semana pasada de que podría sorprender con una gran noticia sobre marte y por ello hoy aportan imágenes sobre la posible existencia de flujos de agua en la superficie de Marte y la ESA detecta gas argón en el cometa al que orbita su sonda Rosetta.

La NASA y la ESA (Agencia Espacial Europea) han presentado este lunes dos importantes novedades sobre sus respectivas misiones “estrella” y las dos tienen que ver con el agua.

Por primera vez, la sonda europea Rosetta ha detectado el gas noble argón en un cometa y, como su concentración relativa es más alta que en la Tierra, este descubrimiento refuta la teoría de que el agua pudo llegar a nuestro planeta por el impacto de estos cuerpos celestres.
Agua marciana

Pero el anuncio de la NASA ha generado mayor expectación entre la comunidad astronómica internacional, porque ha sido calificado como el «mayor descubrimiento» realizado hasta ahora durante la exploración de Marte, el planeta que más se parece a la Tierra en todo el sistema solar.

Según las imágenes obtenidas por la sonda estadounidense MGS (Mars Global Suveyor), el agua líquida ha fluido en la superficie de Marte durante los últimos cinco años y esto aumentaría las posibilidades de que el planeta rojo pudiera albergar vida.

Debate

Estas corrientes de agua podrían llenar hasta 10 piscinas terrestres, según la NASA, pero no todos los investigadores están de acuerdo: algunos creen que estos regueros de color más oscuro detectados en cuatro barrancos marcianos podrían ser avalanchas de polvo o de dióxido de carbono.

Pero, según publica hoy la revista Nature Geoscience, estas rayas oscuras son de agua líquida y se registran incluso hoy en día, porque en estas laderas se han detectado sales que necesitan agua líquida para formarse. Estos “senderos” salados aparecen anualmente, pero sólo durante las estaciones cálidas. El aumento de las temperaturas probablemente permite que el agua aflore por la superficie marciana, aunque los expertos todavía no saben su origen exacto.

LAS NIÑAS PAJARO DE PEDROSA

La noche de ayer, estaba viendo mi programa favorito de misterio en la televisión. Cuando hablaron de un lugar del que aquí ya habíamos echo mención. Recuerdo bien cuando Juan Jose Barbeitos nos contaba las numerosas historias que revoloteaban al rededor de este imponente edificio.

EL SANATORIO DE PEDROSA.

En la ISLA DE PEDROSA en Cantabria se encuentra un antiguo sanatorio o quizás conocido como Hospital de residentes que hoy se encuentra abandonado. En el se habla mucho de un caso particular entre sus vecinos, aunque ahora si es cierto que este caso esta guardado en lo profundo de la memoria colectiva de sus lugareños. para ver la noticia anterior sobre mas fotos de este lugar pinche aquí.

LAS NIÑAS PAJARO

“Estos vestidos, para las niñas pájaro”, decía Manolo San Martín junto a un mostrador. Preparaba una visita al Sanatorio Pedrosa, incrustado en una isla que encierra una leyenda en cada rincón. Tantas que ni siquiera esas niñas pájaro podrían divisar todos los escenarios posibles de un solo golpe de vista desde su habitación de la clínica. Porque la isla de Pedrosa tiene algo magnético; una atracción especial. Tantas que incluso la reina Victoria Eugenia decidió visitarla en 1920, cuando era apenas un enclave en el diminuto pueblo de Pontejos. Quizá estaba contagiada por sus vacaciones en otro de los grandes hotspots montañeses: La Magdalena, que entonces ya tenía una nutrida población de fantasmas. Porque en lo que a espíritus se refiere Pedrosa tiene stock de sobra para varias generaciones.

Una de las leyendas más desconocidas de la que probablemente sea la isla más fascinante de Cantabria es la de las niñas pájaro. Solo pronunciar su nombre evoca a unos seres mitológicos entre las lumias y las arpías que salieran a sobrevolar la bahía de Santander. Todo muy llamativo, misterioso y muy propio de la isla, pero el mito construye una ficción mucho más prosaica; más ligada a Joseph Carey Merrick que a los esbirros alados de la Malvada Bruja del Oeste.

El mito data de mediados los años sesenta. En una zona de la última planta conocida como la Picota, el Sanatorio Pedrosa, escondería a dos menores, conocidas así por sus extrañas deformidades en la cara, que harían recordar a las facciones de un ave. Allí vivirían escondidas de las burlas las dos hermanas; dos personajes envueltos en una nebulosa de misterio y de los que no se ha vuelto a hablar nunca, hasta quedar casi enterradas entre las muchas historias que pueblan la isla.

Otras historias versiones hablan de muchos más niños pájaro, y no solo niñas. Al menos así era para los más jóvenes e impresionables testigos, que aseguran haber coincidido con ellos.

La leyenda se extendió entre los menores de Cantabria, promovida entre otras cosas por las recogidas de ropa que el propietario del Café Suizo,Manuel San Martín (años atrás presidente del Racing y de Pedreña)organizaba para los internos de la clínica. Solían coincidir con la víspera de Reyes, cuando una cabalgata visitaba el lugar y los más jóvenes, disfrazados de pajes, llegaban a Pedrosa con el gran objetivo de ver a las niñas pájaro. Nunca lo consiguieron.

La narración casa perfectamente con el estigma que en distintas épocas persiguió al centro, especializado en tuberculosis cuando era una enfermedad mortal y sede de innumerables cuarentenas. En 1834 comenzó a funcionar en la isla un lazareto y zona de cuarentena hasta convertirse oficialmente en hospital en 1869. Continuó su actividad para refundarse en 1914 bajo el nombre de Sanatorio Marítimo Pedrosa, ya como centro nacional especializado en enfermedades tuberculosas de localización ósea. Tal llegó a ser su fama que incluso recibió una visita muy, pero que muy lejana en 1969, fecha del mítico avistamiento extraterrestre de Pontejos, del que las niñas pájaro no llegaron a ser testigo por muy poco tiempo.

Porque en este caso la leyenda no es que tenga un poco de verdad, sino queresponde perfectamente a unos hechos reales tan solo maquillados por la imaginación infantil y el maquillaje con el que el tiempo difumina los recuerdos. Las niñas pájaro eran dos hermanas aquejadas por una grave enfermedad ósea que llegaron al Sanatorio Pedrosa a mediados de los años sesenta y vivieron allí hasta su muerte a finales de la misma década. Al contrario de lo que dice la tradición oral, no estaban encerradas en la Picota, sino que se alojaban en el pabellón número 2, precisamente el edificio que, ya en ruinas, más leyendas ha inspirado, entre ellas infinidad de historias de espíritus y fantasmas.

Afectadas por una grave enfermedad ósea de nacimiento, el sobrenombre de niñas pájaro les llegó por las graves deformidades que la dolencia provocaban en su rostro, como ocurre con la anemia de Fanconi y latetralogía de Fallot, y que se denomina comúnmente como ‘facies de pájaro’. Sin embargo, no estaban encerradas ni habitaban la Picota (que solo acogía pacientes masculinos y estaba especializada en internos con problemas de movilidad), y podían, como el resto de pacientes, salir al jardín del centro sanitario, en el que fallecieron después víctimas de la misma enfermedad.

No fueron las única niñas pájaro que conoció Cantabria en aquella época. A principios de los años setenta se conoció otro caso en Santander, más en concreto en la zona de Cisneros, en la que vivieron dos mellizas que, aquejadas de progeria, eran conocidas por el mismo nombre.

La clínica de Pedrosa mantuvo su actividad como clínica hasta 1989, cuandorebautizado como Sanatorio Víctor Meana cerró definitivamente sus puertasdestilando ya el decadente sabor que ha alumbrado tantas historias. El ya evidente deterioro de las últimas décadas evolucionó entonces en absoluto abandono de algunos de los pabellones, cuya ruina contrasta con el edificio principal, que completamente rehabilitado sirve ahora como clínica de desintoxicación y centro de menores del Gobierno de Cantabria. Pero aunque la memoria de las niñas pájaro se perdió en el tiempo, su recuerdo aún planea -tal vez literalmente- por la magnética isla.

DOCUMENTAL EN CUARTO MILENIO (CUATRO) Y EXPLICACIÓN DE LA ENFERMEDAD QUE PADECIAN LAS NIÑAS.

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EL DIA 27 SE PRODUCE EL FENOMENO DE SUPERLUNA O LUNA DE SANGRE





El próximo domingo 27 de septiembre veremos un fenómeno poco frecuente, la Súper Luna, un hecho que no ocurre desde 1982 y no volverá a ocurrir hasta 2033. Pero en las redes ya hemos podido saber por qué sucede este fenómeno


Un eclipse lunar con superluna se produce con una luna llena que se ve significativamente más grande y más brillante de lo habitual.Según han explicado los expertos, se trata del primer eclipse superlunar que se produce desde 1982 y no se podrá observar ninguno igual hasta 2033.
El eclipse total de este domingo será visible para los observadores en todo el continente americano y el Pacífico Oriental (en la noche del 27 de septiembre), y Europa, África y Asia Occidental en la madrugada del 28.
Las superlunas ocurren porque la órbita de la Luna alrededor de la Tierra es elíptica en lugar de circular. Mientras que la distancia media de la Luna de nuestro planeta es de aproximadamente 384.600 kilómetros, el satélite llega a situarse a 405,600 kilómetros en el al apogeo, y se pone a 363.700 kilómetros en el perigeo, según la NASA.

Una súperluna es una luna llena que se produce en, o muy cerca, el perigeo y aparece anormalmente grande en el cielo como resultado. En concreto, son alrededor del 14 por ciento más grandes y un 30 por ciento más brillantes que las lunas llenas.

LOS 40 LUGARES MAS MISTERIOSOS DE ESPAÑA

Lista de los sitios más misteriosos de el territorio Español.

(El orden de los mismos es irrelevante)

COMIENZA LA LISTA:

1. Barranco de Badajoz (Tenerife)

Es un barranco enmarcado dentro del término municipal de Güímar, en el sureste de Tenerife. Es un lugar importante en yacimientos arqueológicos, y han sido encontradas numerosas momias guanches. Son muchas las leyendas y las anécdotas sobre experiencias paranormales que cuentan aquellos que han visitado o permanecido en el lugar: apariciones de seres angélicos, hombres-pájaro, luces mágicas… También se cree que los nazis lo visitaron en busca de una ciudad de cristal o de la Atlántida

2. Laguna Negra (Soria)

Antonio Machado, en ‘La tierra de Alvargonzález’ nos habla de la Laguna Negra, situada en la sierra de los Picos de Urbion. Allí cuenta la leyenda que no hay fondo, y que de ella surgen cuevas y corrientes subterráneas que van a dar con la alejada mar. Machado relató el asesinato de un padre por sus dos hijos, quienes le ataron piedras a los pies después de obsequiarle a puñaladas y hachazos con tal de hacerse con una herencia. Al final, tras ser ajusticiado un inocente y perder todo lo que habían ganado, los hijos terminan pereciendo en sus aguas. Todavía se escuchan lamentos en la Laguna Negra de esa Soria “legendariamente terrorífica”.


3. Belchite (Zaragoza)

En la provincia de Zaragoza, en el pueblo abandonado de Belchite, todavía suenan tambores de guerra, específicamente de la Guerra Civil española. En esta localidad, hubo muchos daños causados por los bombardeos y la metralla de una de las batallas más sangrientas que se vivieron en la época, se dice que los sonidos de los aviones, los misiles y las voces que aquellos que murieron todavía se escuchan.

4. Cuevas de Zugarramurdi (Navarra)

En noviembre de 1610, en esta zona se llevó a la hoguera a un grupo de once mujeres acusadas de brujería, que fueron ejecutadas en un Auto de Fe celebrado en Logroño. Los acusadores afirmaron que una serie de mujeres procedentes de Navarra y del sur de Francia acudían a las cuevas de Zugarramurdi, donde realizaban diversos rituales demoníacos.

5. Monte de las Ánimas (Soria)

Gustavo Adolfo Bécquer nos dio una de las mayores leyendas de fantasmas y apariciones que pasó de boca en boca hasta que apareció en la literatura del siglo XIX. ‘El monte de las ánimas’ es una historia de los Templarios y sus espíritus, que se ven cada noche de los difuntos. La narrativa del Bécquer nos hace imaginar ese lugar envuelto por la niebla. La leyenda cuenta lo que le ocurrió a un joven llamado Alonso al intentar complacer a su prima.

6. Pirámides de Güimar (Tenerife)

Descubiertas por el investigador canario Emiliano Bethencourt, algunos consideran estas pirámides como el eslabón perdido entre las de Egipto y las mesoamericanas. El conjunto piramidal está orientado al nacimiento del Sol en el equinoccio de verano. Pudo ser un centro astronómico y ritual de primer orden.

7. Bélmez de la Moraleda (Jaén)

Para muchos es «el lugar más misterioso y famoso de España». Para otros es un gran fraude, pero aún no han encontrado la clave para las diferentes caras que aparecieron en suelos y paredes de la casa de la calle Real número 5, esto ha sido estudiado por científicos y parapsicólogos en todo el mundo. Durante décadas, incluyendo periodos cuando la casa fue cerrada y sellada, aparecieron y desaparecieron diferentes rostros sin ninguna causa lógica.


8. Las Hurdes (Cáceres)

El padre carmelita Nieremberg describió a estas tierras en 1600 como «un áspero valle infectado de demonios, un lugar que los pastores creen habitado por salvajes, gente ni vista ni oída de lengua, de usos distintos a los nuestros, que andan desnudos y piensan ser solos en la Tierra». Cuando Alfonso XIII visitó la zona en 1922 quedó espantado. La zona cuenta con numerosas leyendas, como las apariciones del demonio «descabezado» de Rubiaco o la monja con patas de cabra, ‘vista’ por un pastor en 1948.

9. Monasterio de Montserrat (Barcelona)

El padre carmelita Nieremberg describió a estas tierras en 1600 como «un áspero valle infectado de demonios, un lugar que los pastores creen habitado por salvajes, gente ni vista ni oída de lengua, de usos distintos a los nuestros, que andan desnudos y piensan ser solos en la Tierra». Cuando Alfonso XIII visitó la zona en 1922 quedó espantado. La zona cuenta con numerosas leyendas, como las apariciones del demonio «descabezado» de Rubiaco o la monja con patas de cabra, ‘vista’ por un pastor en 1948.

10. Allariz (Ourense)

En Allariz fue juzgado Manuel Blanco Romasanta (1809-1854), un psicópata criminal y el único caso documentado de licantropía –en referencia a la enfermedad mental, no al ser mitológico- en España. El juicio, conocido como «causa contra el hombre lobo», duró un año aproximadamente. Blanco declaró: «Me encontré con dos lobos grandes con aspecto feroz. De pronto, me caí al suelo, comencé a sentir convulsiones, me revolqué tres veces sin control y a los pocos segundos yo mismo era un lobo».

11. Palacio de Linares (Madrid)

En mayo de 1990, Televisión Española daba a conocer unas estremecedoras psicofonías captadas en el Palacio de Linares de Madrid por una desconocida doctora llamada Carmen Sánchez de Castro. En ellas podía apreciarse nítidamente la voz quejumbrosa de una niña que decía: “Mamá, mamá… Yo no tengo mamá”. Una mujer se lamentaba: “Mi hija Raimunda… Nunca oí decir mamá”. Otra psicofonía recogía una voz masculina que exclamaba: “¡Fuera… no, aquí no!”. Desde entonces, el Palacio de Linares se convirtió en el blanco de especulaciones sobre una supuesta tragedia familiar ocurrida en el seno de la familia Linares.

12. Ochate (Burgos)

En el corazón del Condado de Treviño está Ochate. Un pueblo abandonado completamente, donde muchos afirman haber experimentado varios fenómenos paranormales. La torre de San Miguel es lo que queda de este municipio en el cual una epidemia mató a todos los habitantes, después hubo desapariciones y muertes inexplicables. Tras su abandono, han sido numerosos los relatos sobre visiones y extrañas apariciones en este lugar.

13. Parador de Cardona (Barcelona)

La gente no quiere permanecer en la habitación 712 del Parador de Cardona, un antiguo castillo que funciona como hotel. Tal vez es porque han sido constantes las apariciones en esta habitación, se dice que hay espiritus vagando, se dice que son de los últimos habitantes de una fortaleza que sirvió como un centro de prisión y tortura. A menos que se pida expresamente esta habitación, los hoteleros nunca la ofrecen a los huéspedes.


14. San Andrés de Teixido (A Coruña)

La peregrinación a San Andrés de Teixido fue instaurada a finales del siglo XII por los caballeros de la Orden de Malta. Tiempo atrás, los druidas realizaron liturgias en honor a Beltaine. Un dicho popular asegura que «A San Andrés de Teixido va de muerto el que no fue de vivo».

15. Marmellar (Tarragona)

Según cuenta la noticia, dos cazadores que pasaron por el abandonado pueblo de Marmellar encontraron el cuerpo sin vida de una joven en avanzado estado de descomposición semienterrado en el interior de una fosa de la misma iglesia del poblado rodeada de hogueras a modo de algún tipo de ritual satánico. Desde entonces es mucho lo que se ha hablado de este pueblo donde cuentan que han habido ciertas apariciones, sonidos extraños y sucesos paranormales de diferentes tipos pues son muchos los que se han acercado y han realizado en él psicofonías, rituales mágicos y sesiones de ouija.

16. Edificio de la Diputación Provincial (Granada)

Este edificio durante mucho tiempo ha ido ganando atención y hay muchos videos y fotografías que han sido recogidas en el sitio. Construido en un antiguo convento con el cementerio adyacente, el edificio de la Diputación Provincial de Granada, tiene innumerables leyendas y apariciones. Las fantasmales figuras vagan por los pasillos, mueven objetos solos, se escuchan gritos en medio de la noche… No son pocos los parapsicólogos y periodistas de investigación que se han tomado muy en serio la historia de este lugar.

17. Hospital del Tórax en Terrassa (Barcelona)

El antiguo hospital de Terrassa, cerca de Barcelona, fue utilizado para dar cabida a los pacientes con enfermedades respiratorias entre 1952 y 1997, después hay gente que dice haber visto apariciones y fenómenos inexplicables. La prensa, en el momento, habló de uno de los hospitales con la mayor tasa de suicidios en el país, con pacientes que sufren de una psicosis incurable y que les hacía saltar del hospital para suicidarse. Este lugar actualmente ya no existe.

18. Lago de Bañolas (Girona)

En sus aguas han desaparecido barcos, personas, e incluso un avión militar ruso en plena Guerra Civil española. El lago también «avisa» de terremotos: cuando se avecina uno, el nivel de las aguas asciende repentinamente y sin motivo aparente.

19. Iznatoraf (Jaén)

Iznatoraf fue testigo de un exorcismo realizado por San Juan de la Cruz. Supuestamente, el santo se enfrentó al maligno y le venció. Se cuenta que ese demonio aún pasea por las calles de la ciudad al llegar las tres de la madrugada, hora en la que se enfrentó al santo.

20. Caravaca de la Cruz (Murcia)

La aparición milagrosa de la Cruz de Caravaca está relacionada con la conversión del moro Zeit-Abu-Zeit, en 1231. Un sacerdote cristiano fue detenido y conducido hasta este rey moro, quien le pidió que hablara de su religión. El sacerdote mandó traer todos los objetos necesarios para ellos, pero no había cruz. Entonces, aparecieron dos ángeles colocando una sobre un altar. El rey y su familia se convirtieron, entonces, al cristianismo. Cada 3 de mayo, la cruz de Caravaca es sumergida en las aguas que han de regar los campos de la región.

21. Liérganes (Cantabria)

Nacido en 1656, a Francisco de la Vega Casar le gustaba tanto nadar que le apodaron «el hombre-pez». Según la leyenda, con 16 años se trasladó de Liérganes al País Vasco, donde desapareció tras ir a nadar con unos amigos. Cinco años después, varios pescadores que faenaban en las costas de Cádiz prendieron a un teórico hombre-pez, que fue conducido al convento de San Francisco, donde supuestamente pronunció una sola palabra: «Liérganes». Allí fue trasladado e identificado, arrojándose finalmente al mar para no regresar jamás.

22. Cortijo Jurado (Málaga)

Dicen los lugareños que el ‘Cortijo Jurado’ tiene una historia tenebrosa sembrada de crímenes horribles. Sin embargo, la única maldición probada del ‘Cortijo Jurado’ es puramente inmobiliaria. Desde que la familia Heredia lo construyese a mediados del siglo XIX como su casa de recreo, la propiedad ha pasado de mano en mano castigada por el tiempo y su leyenda negra.

[Sugerido por Cleopatra VII]

23. Cortijo de las Ánimas (Jaén)

Se trata de uno de los pueblos ‘engullidos’ por la presa del pantano del Tranco, y se encuentra en lo más profundo de la Sierra de Cazorla. En sus alrededores se desarrolla la leyenda del pastor Requena, que fue a socorrer a una de sus cabras, que se rompió una pata. La introdujo en un saco y cargó con ella regresando al pueblo. En el trayecto, abrió el saco y el diablo, supuestamente, le habló a través de la cabra. A los pocos días, el pastor murió.

24. Museo Reina Sofía (Madrid)

Antes de ser un museo, el Reina Sofia sirvió como Hospital. Muchas personas perecieron en sus habitaciones y algunos no fueron reclamados por sus seres queridos y fueron enterrados bajo tierra. Pocos lugares en la capital han reunido tantos comentarios de testigos asustados al ver las figuras fantasmales de tres monjas.

25. Luz de Mafasca (Fuerteventura)

Los habitantes de Antigua y de los llanos de Betancuria cuentan que han visto una extraña luminosidad que varía de tamaño. Cuenta la leyenda que las luces son las almas de dos esclavos que robaron un carnero y lo mataron. Tras comérselo, ambos fueron condenados a vagar como almas en pena.

26. Santuario de O Corpiño (Pontevedra)

A 15 kilómetros de Lalín se encuentra el Santuario de la Virgen de O Corpiño, al que cada 23 y 24 de junio acuden en masa los fieles para curarse del «meigallo» o embrujamiento, o para que se les practiquen exorcismos. Durante esos días, en el santuario se escuchan gritos, insultos, blasfemias…, y los ‘poseídos’ sufren convulsiones, hasta que son exorcizados.

27. Preventorio de aguas de Busot (Alicante)

Dicen que fue un hotel-spa de lujo en los años 30 que fue perdido por su dueño jugando al poker. Se convirtió en un edificio destinado a los enfermos de tuberculosis en la Guerra Civil Española. Al estar décadas en completo abandono es un imán para los espíritus y las historias inexplicables de todo tipo. Algunos dicen que en sus depencencias han visto cosas o han escuchado voces raras. Mucho más tarde se descubrió la presencia de túneles que se utilizaron en la guerra.

28. Casa del Alma de Tacande (La Palma)

En el siglo XVII, numerosos fenómenos extraños llevaron a los vecinos de Tacande a pedir a la Iglesia que interviniera. Esta abrió una investigación y ofició una misa conjunta en todo el archipiélago. El asunto finalizó con la intervención de los sacerdotes, que realizaron un «sermón muy grande en razón del Alma de Tacande», obteniendo así este alma el descanso eterno.

29. Bosque de Orrius (Barcelona)

En las rocas graníticas de este bosque se han esculpido moais –similares a las cabezas de la isla de Pascua-, elefantes, tortugas, peces y cabezas de personas al estilo maya. Es fácil encontrar alusiones al fenómeno OVNI.


30. Torre Salvana (Barcelona)

La Torre Salvana se ha convertido en el lugar más misterioso de Cataluña, numerosos visitantes acuden cada año, En el Castillo se experimentan todo tipo de sensaciones paranormales. Se encuentra en la famosa Colonia Güell, diseñado por Antoni Gaudí, en Santa Coloma de Cervelló.

31. Laroya (Almería)

Un día de 1945, las campanas de la iglesia de Laroya comenzaron a repicar intesantemente. Al rato, una niña vio cómo toda su ropa ardía de repente. El suceso se repitió en numerosas ocasiones: las campanas anunciaban combustiones espontáneas.

32. Casa de las siete chimeneas (Madrid)

Este edificio fue el nido de amor del capitán Zapata y de su esposa Elena. Pero la felicidad de su maridaje duraría poco, ya que Zapata falleció en la guerra de Flandes. Poco después, la mujer apareció muerta en su dormitorio. Jamás se aclararon las causas de su fallecimiento. Tampoco ayuda que el cadáver desapareciera sin dejar rastro. Desde entonces, se dice que el fantasma de una mujer camina entre las siete chimeneas que coronan el tejado del palacete.

33. Antiguo Sanatorio de Tuberculosos de Sierra Espuña (Murcia)

Desde que en los años 1962 cerrara sus puertas el Sanatorio una leyenda negra pesa sobre él, los visitantes afirman haber vivido experiencias paranormales en su interior.

34. Santuario de San Campio (Pontevedra)

Este templo gallego está bendito por el santo homónimo, y es un lugar de exorcismos. La tradición dice que, para expulsar al demonio, hay que dar siete vueltas en torno a los dos cruceros que sostienen la construcción. Además, las oraciones deben ser cantadas.

35. Escalante (Cantabria)

En 1976, Margarita Cagigas vio una figura terrible de un hombre que parecía que flotaba. El extraño personaje vagó por la plaza del pueblo y, finalmente, se fundió con la niebla. Las personas que cuentan que lo vieron dicen que la figura medía tres metros de altura.


36. Llano de los Tesoros (Córdoba)

En Torrecampo (Córdoba) en el año 1976, un grupo de mineros halló los restos de una necrópolis a la que bautizaron como “el Llano de los Tesoros”. Se encontraron bustos de gran antigüedad, y algunas de estas piezas son de muy difícil catalogación con ninguna cultura conocida. Además, los rostros parecen representar un ‘collage’ de las diferentes razas humanas.


37. Santuario de la Balma (Castellón)

A dos kilómetros de Zorita del Maestrazgo se encuentra, enclavado en la montaña de la Tossa, el Santuario de la Balma, donde se venera a la Virgen homónima. Junto a la capilla hay un habitáculo con las paredes cubiertas con exvotos –objetos que reproducen partes del cuerpo, estampas y fotografías-. Sin embargo, el Santuario es conocido porque fue un lugar de exorcismos. Los familiares de los ‘poseídos’ les ataban cintas a los dedos de las manos y a los de los pies, para que los demonios no salieran por la boca (creían que se quedarían mudos).

38. Sierra de Llabería en Tivissa (Tarragona)

Según contó un vecino en la publicación Telexpress, en 1968 se le apareció a su cuñado un artefacto similar a la mitad de una sandía, que flotaba a un metro del suelo. Junto al objeto, permanecían dos seres de baja altura, que vestían trajes muy claros y parecían pulpos. A partir de esos momentos, miles de personas atravesaron los senderos de esta sierra, para ser partícipes de las más diversas y esperpénticas experiencias.

39. Casa de la Marquesa de Villasante (Albacete)

Donde ahora se levanta el edificio de la Consejería de Industria de Castilla-La Mancha se encontraba el palacio de Margarita Lihory, marquesa de Villasante. A finales de los 70, un sacerdote y ufólogo de Mairena (Sevilla) aseguró que había recibido cartas de extraterrestres, señalando Albacete como enclave residencial y que, experimentando con un virus espacial, este se les escapó e infectó a Margot Shelly, hija de la marquesa. Tras ser exhumado el cadáver de la joven, aparecieron restos humanos en el hogar de Margarita Lihory. En la fotografía, el escudo de la antigua casa.

40. Romería de los Sentidos en Moclín (Granada)

Esta representación fue instaurada por los Reyes Católicos tras la conquista del castillo que coronaba la ciudad. Cuenta la tradición que un ciego besó la imagen del Santo Cristo del Paño y recuperó la vista. Tras esto, el mito creció y muchos codiciaron el cuadro, y cada 5 de octubre, las personas se congregan en la popularmente conocida como «romería de los sentidos».

La polícia encuentra los cadáveres de Mark y Debbie Constantino

Mark Debbie Constantino fallecen

Una noticia de última hora afirma que los mediums y colaboradores de Buscadores de Fantasmas Mark y Debbie Constantino han muerto. Aparentemente Mark Constantino estranguló a Debbie por motivo de celos, ya que esta planeaba divorciarse de él.

Este es el segundo ataque de Mark Constantino contra Debbie, sólo que esta vez la secuestró, tomándola como rehén. Los equipos especiales de la policía de Reno, los SWAT, intentaron entrar para ayudar pero encontraron tres cadáveres: Mark, Debbie y la que era actual pareja de Debbie. Según cuentan los medios, Mark se quitó la vida antes de que entraran los equipos de la policía.

FUENTE: buscadoresdefantasmas.es/

Algunas fotos de Debbie en el programa:

LA ISLA DE LAS MUÑECAS (MEXICO)

El miedo a las muñecas, un ancestral y lógico por otra parte, de ese pánico que puedan sentir algunas personas a través de esas pequeñas representaciones de los humanos. La fobia a los muñecos se denomina Pediofobia. Es cierto que en el mundo paranormal y los expertos sobre estos temas aseguran que las muñecas (sobretodo las de porcelana) pueden albergar en su interior almas.

En Mexico se encuentra una isla. una isla que es realmente especial, que se a convertido en uno de los terrenos naturales mas terroríficos del planeta. LA ISLA DE LAS MUÑECAS.
La Isla se encuentra en la ciudad de Xochimilco. Es un conjunto de islas flotantes llamadas Chinampas, Sirven desde hace siglos de huertas donde se cultivan frutas, verduras y variedades de flores consumidas principalmente en Ciudad de Mexico. Pero existe una en concreto, una tenebrosa y llamativa isla, que destaca por encima del resto por que esta plagada de cientos de muñecas a su alrededor.

La isla causa terror entre canales laberínticos y pequeñas islas agrestes. Es que fue decorada durante años por Julián Santa Ana Barrera, un sujeto muy particular que murió, pero que su impronta permanece viva en los cientos de turistas que visitan el lugar a diario. Según cuentan los que lo conocieron, Julián siempre fue un tipo humilde y retraído. Todos los días bajaba al pueblo con su carretilla para vender lo que plantaba en su pequeña isla. También se convirtió en una especie de peregrino, y pregonaba la palabra de Dios por las esquinas.

Años más tarde, a Julián le veían recogiendo siempre muñecas de donde las podía encontrar hasta que prácticamente desapareció de la vida pública del pueblo. Su sobrino Anastasio le vendía las hortalizas y según el mismo Anastasio relató, su tío llenó la isla de muñecas para “espantar a los espíritus”, después que una joven se ahogó cerca de su terreno. Julián le contó que un día en el canal, frente a su chinampa, una joven se ahogó y desde entonces se oían voces, pasos y lamentos de mujer, por lo que se le ocurrió protegerse con muñecas.

A principios de abril de 2001, el anciano se acercó al canal para pescar, mientras le comentaba a su sobrino que una sirena se lo quería llevar, pero él le iba a cantar para que no lo hiciera. Anastasio se fue a ver las vacas y cuando regresó, ya no había nada que hacer: Julián había muerto de un infarto y había caído al canal. Ahora el lugar es conocido como la Isla de las Muñecas; ahí se pueden ver decenas colgadas en árboles y casas. Son tantas que las autoridades planean crear un museo para guardarlas.

Resultado de imagen de la isla de las muñecas mexico

Como parte del proyecto ecoturístico en Xochimilco, la actual administración rehabilitará canales para atraer más visitantes, quienes podrán realizar actividades como pesca y canotaje y, por qué no, visitar la que podría ser la isla más tétrica de México.

El exitoso programa televisivo de investigadores conocido como «Ghost Advetures». Conocido en España como «BUSCADORES DE FANTASMAS», dedicaron un programa para investigar y poder recoger todo tipo de información en esta isla. Podréis ver el documental completo en el siguiente vídeo,

Julián murió en 2001 quizá en el mismo lugar donde murió la joven, puede que al final halla llevado su alma la temida Sirena de la que hablaba o simplemente murió de forma natural. Pero lo que si que es cierto es que el paisaje que a dejado el legado de Julián crea un clima tenebroso y con sensaciones de incomodidad en el lugar.

Un saludo de Alberto de la Vega.

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HOTEL EL SALTO. UN IMPRESIONANTE EDIFICIO ENCANTADO

El antiguo y abandonado Hotel el Salto, en Colombia, está situado cerca de las cataratas de Tequendama, a unos 30 km de la ciudad de Bogotá  un lugar en donde mucha gente finalizaba sus días suicidándose

El Salto de Tequendama es una cascada natural de unos 157 metros de altura sobre un abismo rocoso. Este lugar fue el sitio que muchos eligieron para acabar con sus vidas, saltando al vacío. Por esos terribles sucesos los visitantes del lugar, comenzaron a oír voces tanto en el edificio como en el propio bosque que lo rodeaba. Algunos mientras dormían en las lujosas habitaciones tenían aterradoras pesadillas que se basaban en la necesidad de tirarse por la cascada, viéndose a si mismos como caían a una precipitación sin fin. Otros testigos comentan como se pueden observar animas entre la frondosa vegetación mas conocidas por los lugareños como «las almas en pena». Y cientos de leyendas, testimonios y confesiones se pueden escuchar a lo largo de su historia.

El hotel se inauguró en 1924 y tubo gran existo hasta que por alguna razón cierra y es abandonado por completo en 1990. Teorías cuentan que fue debido a la polución del río. Pero lo que dicen los habitantes de su alrededor, es que el edificio estaba encantado con una gran cantidad de almas en penas debido a la gran cantidad de suicidios que se cometieron a su alrededor. La causa real no esta clara ¿Cual es vuestra opinión? ¿fue por causas naturales o por algo paranormal?.

MELANIE GAYDOS: UNA TOP-MODEL ESPECIAL

Esta impresionante modelo que tiene 26 años, es especial ya que a nacido con una enfermedad extraña la cual le hace carecer de dientes, de pelo y ademas es parcialmente ciega.

Gaydos padece displasia ectodérmica, una enfermedad que afecta al embrión en el vientre materno y que daña los tejidos externos. Esto provoca una mala formación de distintas partes del cuerpo como la piel, las glándulas sudoríparas, el pelo, los dientes y las uñas.

Hoy en día es una gran modelo que a roto todos los estereotipos de belleza sobre todo en el mundo de las pasarelas y la fotografía artística. Ha trabajado para los mejores fotógrafos del mundo y para las mejores marcas. en Nueva York se «rifan» su participación en proyectos de fotografía artística con el tema del terror.

La modelo cuenta que creció en un ambiente de abusos y alcoholismo, que su infancia fue dura porque la gente se asustaba al verla y asumían que tenía una discapacidad mental.

Su carrera de modelo comenzó cuando se mudó a Nueva York y entró a una escuela de arte. Ahí conoció a diversos profesionales y fotógrafos de moda que se inspiraron con ella.

Melanie confesó a Globo que a los 16 pasó por una fuerte depresión, llegando incluso a tener intenciones de suicidarse, «no sabía lo que era estar viva hasta los 18», dijo. «Ahora soy modelo, actriz y viajo por el mundo», agregó.

Pero de lo que no hay duda es que se sale de lo habitual y lo «normal» por eso se merece un hueco en Oscuro Saber. A veces en la diferencia esta el éxito.

EL PUEBLO MALDITO QUE DESAPARECIO SIN DEJAR RASTO

Entre 1587 y 1590, los miembros de la colonia inglesa de la Isla de Roanoke (en el condado de Dare, actual Carolina del Norte, Estados Unidos) desaparecieron sin dejar más rastro que una palabra escrita en un árbol: “Croatoan”.

Hace algunas semanas, un equipo de arqueólogos de la “First Colony Foundation” publicó una investigación que pretende responder al gran interrogante respecto del destino de esta población. Su hipótesis planeta que los colonos se habrían fusionado con una población nativa. Un grupo de objetos encontrados a 80 kilómetros de Roanoke apuntalaría esta teoría.

La historia es la siguiente: en 1587 llegó a la Isla de Roanoke una misión británica, al mando de John White, con órdenes de establecer una allí una colonia. Los colonos eran hombres y mujeres preparados para trabajar la tierra. Se instalaron 90 hombres, 17 mujeres y 11 niños, y White volvió a Gran Bretaña. Cuando regresó a la isla, en 1590, no encontró allí a nadie, ni rastro alguno de su presencia. Las investigaciones demostraron que las casas habían sido desmanteladas, pero no se encontró señal alguna de lucha.

En el 2012, el Museo Británico halló en un viejo mapa dibujado por White una serie de marcas que indicaban la existencia de una supuesta fortaleza a 80 kilómetros de la colonia. Allí se dirigieron los investigadores, y encontraron una serie de objetos: piezas de cerámica de estilo inglés, herramientas de metal, espadas europeas y mosquetes primitivos, todo datado del siglo XVI. ¿Habrían pertenecido a los habitantes de Roanote? Los especialistas estiman que sí, y añaden que los colonos se habrían juntado con un grupo de nativos, probablemente los indios croatoan, lo que explicaría el sentido de la inscripción hallada.

En 1590, cuando John White regresó a la colonia de la isla de Roanoke, en la actual Carolina del Norte, no encontró ni rastro de los 117 colonosque había dejado allí tres años antes. Tampoco, había signos de lucha, sólo un par de inscripciones en unos troncos con las palabras “CROATOAN” y “CRO”, el nombre de una tribu de la zona que había sido amiga de los ingleses. Lo que allí sucedió se ha convertido en un trágico misterio que aún no se ha podido esclarecer.

La llegada de los ingleses a Virginia. Dibujo de John White.

El primer intento inglés de establecer una colonia en América del Norte había acabado en fracaso. Sir Humphrey Gilbert consiguió alcanzar Terranova, pero fue incapaz de establecer una colonia. En el viaje de vuelta, las tormentas se cebaron con su flota y su barco acabó desapareciendo en medio de una de ellas. La muerte de Gilbert no se desanimó a su hermanastro, Sir Walter Raleigh, que seguía convencido de la conveniencia para Inglaterra de establecer un imperio más allá de los mares desde el que explotar las riquezas del Nuevo Mundo y atacar las posesiones y flotas españolas.

La reina Isabel I de Inglaterra apoyaba la idea y renovó por otros diez años la carta privilegio, que antes había concedido a Gilbert, para que Raleigh continuara con el intento. Raleigh disponía de ese tiempo para establecer un asentamiento o perdería su derecho.

En 1584, Raleigh envió la primera expedición para explorar la costa este de Norteamérica y encontrar el emplazamiento más adecuado para comenzar la colonización. Al mando estaban Philip Amadas y Arthur Barlowe, que escogieron la zona de los Outer Banks del actual estado de Carolina del Norte como asentamiento ideal para entrar en contacto con los nativos de la tribu Croatan y atacar los puestos españoles de más al sur.

A su regreso, Amadas y Barlowe trajeron consigo a Inglaterra una imagen idílica del lugar y de sus pobladores. Era verano y los indios que se encontraron se mostraron amigables y generosos. Tan convencidos estaban, que llevaron consigo de vuelta dos de ellos, Manteo y Wancheses, para que Raleigh y la reina lo pudieran comprobar de primera mano. Aunque ellos no lo sabían, la situación sería muy diferente en invierno, cuando la abundancia de todo, que ellos habían en la isla en verano, se convirtiera en escasez. Además, en su primera visita, el hombre blanco era un desconocido para los indígenas.

Sir Walter Raleigh

Raleigh esperó a la primavera siguiente para enviar una segunda expedición. Esta vez, compuesta por 108 hombres, muchos de ellos soldados veteranos. Esta segunda expedición tenía como misión explorar mejor la zona y establecer un asentamiento permanente. El 9 de abril de 1585, siete barcos partieron del puerto de Plymouth comandados por Richard Grenville, primo de Raleigh. Los dos indígenas traídos en el primer viaje regresaban embarcados en ellos. Durante su viaje, los ingleses aprovecharon para atacar posiciones y barcos españoles. No en vano, en Inglaterra, muchos creían que la actividad colonial se podía auto-financiar con los botines de las acciones piratas.

Después de más de dos meses de viaje, el 26 de junio, la expedición llegó a una isla al sur de cabo Hatteras. Las cosas no comenzaron bien, uno de los barcos más grandes embarrancó contra un banco de arena y la mayor parte de sus provisiones se echaron a perder. Después de una primera exploración de la costa, llegaron a la aldea de Aquascogok. Al parecer, los ingleses culparon a sus pobladores de robarles una copa de plata como represalia, en un intento sembrar el terror entre los “indios”, saquearon y quemaron el pueblo. Fue una mala idea.

Días más tarde, la expedición llegó a isla de Roanoke, donde se decidió construir la colonia. Los «indios» de la isla los recibieron con hospitalidad y, al principio, cooperaron con ellos. Grenville permanecería poco tiempo más en la colonia antes de partir hacia Inglaterra en búsqueda de más suministros y refuerzos. En abril del año siguiente, estaría de vuelta. Ralph Lane quedó al mando de unos 75 hombres. En seguida, comenzaron a construir un pequeño fuerte con forma de estrella. Las casas de los colonos estaban fuera, pero como las relaciones con los indígenas seguían siendoamigables, los ingleses no temían que las atacaran.

Los aborígenes plantaban cosechas y construían trampas para peces para los ingleses. Realmente, el grupo tenía más pinta de expedición militar que de una auténtica colonia y dependían para su subsistencia de los “indios” y de las provisiones y suministros que pudieran llegar de Inglaterra. Otras cosas, como la sal, los caballos o el ganado, las habían obtenido comerciando, o por la fuerza, de los españoles.

El poblado indio de Pomeiooc. Dibujo de John White.

Jefe de tribu. Dibujo de John White.

Pero a pesar de esta dependencia, Lane y sus hombres solían tratar a los indígenas severamente y, en ocasiones, habían secuestrado a algunos de ellos para tratar de sacarles información. No es de extrañar, entonces, que las provisiones que venían de los “indios” dejaran de llegar. Además, empezaron a robar y destruir las trampas para pescar que antes habían construido para los ingleses. Con la nueva situación, la comida no tardó en escasear en la colonia y Lane se vio obligado a enviar grupos de colonos a las islas de los bancos de arena para que vivieran por su cuenta del marisqueo de ostras y otros moluscos. Al poco tiempo, la relación con los indígenas acabó desembocado en una auténtica guerra abierta.

Esta era la apurada situación de los colonos que se encontró Francis Drake cuando, de vuelta a casa, pasó por la colonia con una poderosa flota de23 barcos cargada de las riquezas saqueadas a los españoles. Era junio de 1586 y aunque Grenville había prometido volver en abril no había noticias de él. Drake ofreció a los colonos un barco y recursos para aguantar un mes más en Roanoke y preparar su vuelta a Inglaterra, o llevarlos inmediatamente con él. Aunque reaciamente, Lane aceptó la segunda opción y el 18 de junio todos partieron rumbo a Inglaterra.

En agosto, al poco de haber marchado los colonos con Drake, Grenville llegó a la colonia, por fin. Grenville encontró el asentamiento desolado y después de buscar en vano a los colonos decidió regresar a Inglaterra, aunque para mantener la presencia inglesa y proteger los derechos de Raleighdejó un pequeño destacamento de quince hombres, con provisiones para dos años.

Al año siguiente, 1587, Raleigh organizó otra expedición. Al contrario que la anterior, en esta había menos militares y sí que había mujeres, dos de ellas embarazadas, y niños, en total, 117 colonos. Raleigh, parece ser, ofreció una gran cantidad de tierras a los colonos que se embarcaron. Al mando se encontraba John White, un ilustrador amigo de Raleigh, que había participado en las dos primeras expediciones.

La primera parada del nuevo grupo sería para recoger al grupo de quince que se habían quedado en la isla. Luego partirían hacia el norte, hacia la bahía de Chesapeake. A su llegada a la colonia de la isla de Roanoke, sólo encontraron los huesos de uno de ellos; del resto, ni rastro. Al día siguiente, White y un pequeño grupo se dirigieron al norte de la isla, hasta el lugar en donde Lane había construido su fuerte. Al llegar, todas las esperanzas de encontrar a los quince de Grenville se desvanecieron. Aunque las casas estaban intactas, el fuerte estaba destruido y los cultivos abandonados.

Su manera de construir sus botes. Dibujo de John White.

Su manera de pescar en Virginia. Dibujo de John White.

Su manera de cocinar el pescado. Dibujo de John White.

Tal vez porque el invierno se acercaba, los ingleses decidieron aprovechar las casas que seguían en pie y se volvieron a instalar en el mismo lugar y no en la bahía de Chesapeake como tenían planeado. En seguida, notaron que algo había cambiado, los indígenas se mostraban más hostiles que en el pasado. Aunque, gracias a la mediación de Manteo, uno de los “indios” llevados a Inglaterra y que ahora acompañaba a los ingleses, se pudo restablecer la relación de amistad con su tribu, los Croatan, no así con el resto de ellas. A pesar de los intentos de White, las demás tribusrechazaron el contacto con los nuevos colonos. Tal vez, porque aún no habían olvidado los ataques de Ralph Lane el año anterior.

La situación no tardó en complicarse. A los pocos días, un colono llamado George Howe fue atacado por los “indios” mientras estaba sólo buscando cangrejos. Los croatan acusaron de la muerte de Howe y de parte de los “quince” a los “indios” de la isla de Roanoke. White ordenó un ataque de castigo contra el poblado de Dasamonquepeuc, pero para cuando llegaron los ingleses, los “indios” de Roanoke ya habían huido y eran los “amigables” croatan los que ocupaban el poblado.

Unos días más tarde, el 18 de agosto nació Virginia Dare, nieta del gobernador White, que se convirtió en el primer inglés nacido en América. White no tuvo demasiado tiempo para disfrutar del nacimiento de su nieta, ya que el 27 de agosto tuvo que partir hacia Inglaterra en búsqueda de provisiones y suministros para la colonia.

Los meses pasaban y White, Raleigh y los demás socios se mostraban incapaces de organizar una flota. Primero, por el temor de los capitanes a cruzar el Atlántico en invierno y, después, por la llegada de la Armada Invencible. La amenaza española obligó a dedicar todos los barcos disponibles a la guerra con España. Los propios White y Raleigh tuvieron que participar en la defensa de Inglaterra.

Finalmente, White consiguió dos barcos lo suficiente pequeños y mal equipados. Sin embargo, la avaricia de los capitanes hizo fracasar la misión. Los capitanes intentaron hacer más rentable el trayecto intentando capturar varios barcos españoles durante el camino. Sin embargo, los que acabaron capturados fueron ellos y su carga. Sin nada que llevar a los colonos, los barcos, a medio camino, regresaron a Inglaterra.

Plano de la reconstrucción del fuerte de Lane. Fort Raleigh.

White no consiguió montar otra expedición hasta tres años después. Aunque más que una expedición lo único que consiguió fue un pasaje en una expedición corsaria que acordó hacer una parada en la colonia. Después de varias acciones de pirateo, el 12 de agosto de 1590, White consiguió llegar a la colonia. Aunque otra vez la volvió a encontrar desierta. No encontró ni rastro de los 90 hombres, 17 mujeres y 11 niños que había dejado allí. Tampoco, había signos de violencia o lucha. La única pista era la palabra “CROATOAN” tallada en un poste del fuerte y “CRO” en un árbol cercano. Además, encontraron dos esqueletos enterrados. Todas las cabañas y fortificaciones habían sido desmanteladas.

White había acordado con los colonos que si algo les ocurría, grabaran una cruz de malta en algún árbol cercano junto con el nombre del lugar al que habían marchado para indicar que su desaparición podía haber sido forzada. Aunque no había rastro de la cruz, White asumió que se habían mudado a la isla de los Croatan, aunque no pudo llegar hasta ella, se avecinaba una fuerte tormenta y sus hombres rechazaron continuar. Al día siguiente, marcharon. A su regreso a Inglaterra, White fue incapaz de reunir los fondos necesarios para volver a América, donde se habían quedado su hija y su nieta.

¿Qué fue de los colonos?

La hipótesis que parece más simple es que fueron masacrados por alguna tribu hostil. Sin embargo, hoy en día, la teoría que ha ido ganando gradualmente más aceptación es la que sostiene que los colonos se dispersaron y fueron absorbidos (o tal vez, esclavizados) por los croatan o por alguna otra tribu de la región.

Según F. Roy Johnson, habrían sido los nativos del condado de Tuscarora. Para otros, los del condado de Person. Esta última afirmación se basa en algunos testimonios de la época que afirman que cuando los indígenas de Person fueron contactados por otros grupos de ingleses, comprobaron que ya hablaban inglés y que conocían el cristianismo. Otros, sin embargo, dan poco crédito a esos testimonios y a toda la hipótesis del condado de Person.

Otra versión de la hipótesis de la asimilación se basa en la información obtenida de los Powhatan por los colonos ingleses que llegaron a Virginia en 1607. Según el jefe de esta tribu, los colonos podrían haber emigrado y vivido entre los Chesapeake hasta la aniquilación de toda la tribu por los Powhatan, que vieron en la alianza de los Chesapeake con el hombre blanco una amenaza.

Tampoco se puede descartar que los colonos intentaran regresar por su cuenta a Inglaterra y perdieran la vida en el mar. Cuando el gobernador White regresó en 1587, les dejó una pinaza y otros cuantos barcos más para que exploraran la costa o si querían trasladar la colonia a tierra firme. A su vuelta, los barcos no estaban.

Danza festiva. Dibujo de John White.

Hechicero “indio”. Dibujo de John White.

Otros sostienen que habrían sido los españoles los que habrían destruido la colonia, como habían hecho unos años antes con una colonia francesa similar en Carolina del Sur. La teoría, que podría tener sentido, parece poco probable, porque, según parece, los españoles seguían buscando la colonia inglesa en el año 1600, diez años después que White descubriera que la colonia había desaparecido.

En 1998, el especialista del clima, David W. Stahle, de la Universidad de Arkansas junto con otros colegas, después de analizar los anillos de varios cipreses de la zona, algunos de hasta 800 años de edad, llegaron a la conclusión que los colonos llegaron a la isla Roanoke en el peor verano de los últimos 800 años. Según sus estudios, entre 1587 y 1589, la zona habría sufrido una terrible sequía. Según esta hipótesis, la sequía habría causado una gran hambruna que podría haberse cebado con los inexpertos colonos.

En cualquier caso, los defensores de todas las teorías han sido incapaces de aportar pruebas concluyentes, por lo que el misterio continúa. Tal vez, la situación cambie si el proyecto “Lost Colony DNA” consigue aportar algo de luz sobre el asunto. Se trata de una investigación en curso que intenta confirmar mediante pruebas de ADN si es cierto que los colonos fueron asimilados por las tribus locales. Para ello, el proyecto se propone localizar y realizar pruebas al mayor número de descendientes potenciales de los colonos.

La idea de que los colonos se mezclaran con los Croatan se ha convertido en una especie de enseña de la vuelta a un modo de vida más primitivo, más libre. La idea ha sido usada por el movimiento primitivista.